第四章 诺曼人与诺曼社会

长，而且她还是在那儿接受的教育。安塞尔姆的关键理由是有人看见伊迪丝曾披着修女的面纱。后来这事情不得不带到教会法庭上进行裁决。但伊迪丝坚持说她不是自愿戴上面纱的，而是因为她姨妈担心法国人看见她；并说她父亲到威尔顿来看望她时，愤怒地从她头上抓过面纱，扯得粉碎。66最后安塞尔姆做了让步，于是亨利得以迎娶伊迪丝为妻。后来伊迪丝在婚礼上，采用了法国名字玛蒂尔达，可能是作为对亨利生母——佛兰德的玛蒂尔达——的一种尊重。他俩的婚姻加强了诺曼统治者和征服之前的英格兰历史之间的联系。此外，罗伯特·吉斯卡尔和斯克尔格塔之间的婚姻也证明了诺曼人在处理自己与教会关系上的实用主义态度。

本章的讨论自始至终都集中于诺曼人对他们遭遇的社会所带来的变化，以及其中他们为加强自己对这些领土的统治而采取的一些实用措施。由于文献资料的欠缺，这方面的情况并不是非常清晰。但历史的不确定性本身也十分有趣。历史表明，征服和殖民不是离散事件，而是体现为种种过程，其发展经历了漫长的时期。这方面的资料不是很明确，因为11世纪的人们仍然在调整自己和诺曼征服者之间的关系，或者适应这次征服带来的新制度。暴力行为，如在现有的地形或夺取的土地上修建城堡，是与通过象征形式和联姻关系而实现统治的间接手段结合在一起使用的。在英格兰，威廉和他的手下的权力，或者在意大利，各个诺曼贵族的权力，可能最初的确是通过军事行为夺取的，但要维持这种权力，则必须采取种种方法将其在日常生活中延续下去。除了本章描述的这些主题之外，对诺曼人获得支持并巩固权力具有至关重要影响的是他们与教会的关系，而这正是我们在下一章将要讨论的问题。

注释

1 English Historical Documents, vol. 2, no. 211; http://opendomesday.org/place/SK9771/lincoln/ （accessed 31 October 2015）.

2 Amatus, History of the Normans, p. 135.

3 C. Coulson, Castles in Medieval Society: Fortresses in England, France and Ireland in the Central Middle Ages （Oxford: Oxford University Press, 2003）; J. Mesqui, Châteaux et enceintes de la France médiévale: de la défense à la résidence, 2 vols （Paris: Picard, 1991–3）. Contrast this with earlier work in which the emphasis is on defence by R. A. Brown, English Castles, 3rd edn （London: Batsford, 1976）.

4 R. Higham and P. Barker, Timber Castles, 2nd edn （London: Batsford, 2004）, p. 103.

5 Kreuz, Before the Normans, pp. 134–5; D. Osheim, ‘Rural Italy’, in Italy in the Central Middle Ages, 1000–1300, ed. D. Abulafia （Oxford: Oxford University Press, 2004）, pp. 161–82 （pp. 161–7）.

6 Ann Williams, ‘A Bell-House and a Burh-Geat: Lordly Residences in England before the Conquest’, in Medieval Knighthood, IV, ed. C. Harper-Bill and R. Harvey （Woodbridge: Boydell, 1992）, pp. 221–40.

7 Orderic, Ecclesiastical History, vol. 2, pp. 218–19.

8 Some castles in both England and Normandy were also located on the edge of （e.g. Falaise） or outside settlements （e.g. Stafford）, but this practice seems to be more widespread in southern Italy.

9 A.-M. Flambard Héricher, ‘Archaeology and the Bayeux Tapestry’, in The Bayeux Tapestry: Embroidering the Facts of History, ed. P. Bouet et al. （Caen: Presses Universitaires de Caen, 2004）, pp. 261–87（pp. 264–6）.

10 As described by William of Poitiers, Gesta Guillelmi, pp. 24–5 for Domfront and Orderic Vitalis, Ecclesiastical History, vol. 2, pp. 218–19 for the march north.

11 For castles in southern Italy and Sicily see H. Bresc, ‘Les normands, constructeurs de châteaux’, in Les normands en Méditerranée dansle sillage des Tancrède, ed. P. Bouet and F. Neveux （Caen: Presses Universitaires de Caen, 1994）, pp. 63–75; R. Licinio, Castelli Medievali. Puglia e Basilicata: dai normanni a FedericoⅡe Carlo I d’Angiò（Bari: Dedalo, 1994）; F. Maurici, Castelli Medievali in Sicilia: dai bizantini ai normanni （Palermo: Sellerio, 1992）.

12 Houben, RogerⅡ of S