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可是,我越写越觉得这本书是写给青少年读的。我过去出版过两本寓言集。从历史上说,寓言是雅俗共赏的作品。不知道什么原因,文学界却把寓言划到“儿童文学”的范围,也可能寓言能够启发孩子们的幻想吧。我想这本小说,集童话,科幻,神话,寓言于一炉,在文体上,可能有点新意.如果是成年人也喜欢,就达到雅俗共赏了。但愿如此。
(在“文化大革命”中许多科幻作家的作品,被打成“伪科学”,制造了大量冤案,许多科幻作家为此停笔。这里我必须申明一个观点:科普和科幻是两种不同的文体。前者是普及已知的科学知识,后者则是作者对未知世界的异想天开,科学幻想不仅不一定附合已知的科学知识,也不一定为未来的科学发展所证实。法国的科幻作家凡尔纳的《地心游记》,把地心想象为岩石层,但现在我们认识到,它的中心是炽热的炎浆。但是这并不损害《地心游记》的艺术魅力。幻想是理想的母亲,理想是行动的力源,任何幻想对于推动人类社会的发展,都有推动作用。我曾经在《科幻世界》上发表过几个短篇科幻小说,都尊从着这个宗旨。)
就本书的人物而言,吴承恩取了唐僧的角色,孙悟空仍然是勇敢、智慧的化身,猪八戒有人性的弱点,但本质是个可爱的好人。他们的性格,在现代化时代,都有所发展。
在形式上,我用了章回体,在叙事方式方面也借用了点民族风格。现在人们的生活节奏太快,需要一点笑料来调节一下。在本书中,猪八戒就起了这个作用。我喜欢看相声,取得点快乐。我一直想从理论上弄清楚,故意“搞笑”和幽默感的界限,到现在也没有明白。但可笑的事一定是不协调的,荒诞的事,矛盾的事,则是可以肯定的。我在这本小说的情节的设置上,着重制造点笑料,但我在写完它之后,也不知道它是“搞笑”呢?是幽默呢?这只好让读者去评判了。
还有一点需要说明:关于外星人的问题,现代科学已经证实,在太阳系内,除了地球,其他行星都没有生命——更没有智慧生命。2001年,天文学家曾经观察到,银河系中的某些恒星都有行星,有的行星上的环境条件和地球像似,也有产生生命的条件。但离地球最近者,也在两千光年之外。即使他们坐着光子火箭,也要数千年才能到达地球。目前,作者不相信那些有关“UFO”和“外星人”到达地球的传闻。但是本书却写了外星人,因为科学家没有否定太阳系外有智慧生命,本书既然是科幻和神话小说,也写得似有似无,给读者留点神秘和幻想,是有益处的。读者就不要从科学的角度去衡量它了。
2002/1——2003/5/1 完成于北京“非典”猖狂传播之时
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