第二节 阿拔斯王朝在中亚统治的终结

中亚人民反抗阿拉伯人统治的起义虽然失败了，但起义动摇了阿拔斯王朝在中亚地区的统治，9世纪20年代，中亚地区开始形成脱离阿拔斯王朝的独立王朝，阿拉伯人逐渐退出了中亚的历史舞台。

750年的革命标志着阿拉伯帝国扩张时期的终结，同时也是帝国分裂时期的开端。在哈里发麦蒙时期，阿拔斯王朝出现分裂的倾向；到哈里发瓦西格时期，阿拔斯王朝结束了全盛时代；到哈里发穆塔瓦基时期，阿拔斯王朝开始步入衰弱；945年，布威希家族获取阿拉伯帝国世俗权力，阿拔斯王朝哈里发变得有名无实。

在阿拔斯王朝由盛转衰的历史发展过程中，突厥禁卫军势力的增长是主要原因之一。王朝建立之初，哈里发的禁卫军主要由呼罗珊人构成，在第8任哈里发穆塔西姆时期，为了抑制呼罗珊人，阿拔斯王朝从中亚地区购买突厥奴隶充当禁卫军，人数多达1.8万。255在此期间，哈里发军队中波斯人的数量开始少于这支新式军队的人数，在这支新式军队中，来自中亚和南俄草原的突厥人处于支配性地位。 256这支军队对内增强了哈里发的统治，对外在镇压各地起义中起到了重要作用。

随着势力的增长，突厥禁卫军部队在帝国的政治和军事中逐渐占据优势，他们在巴格达城为非作歹，几乎惹起民变，836年，哈里发穆塔西姆不得不将都城迁往位于巴格达西北124公里的萨马腊。在萨马腊时期（836—892），突厥禁卫军将领左右了哈里发的废立，先后继位的八位哈里发形同囚徒，任凭禁卫军将领摆布。穆塔瓦基于861年被暗杀。他死之后，突厥禁卫军将领内部开始了争权夺利的斗争。当时的情况是：“国家大权掌握在突厥人手中，突厥人成了动乱的根源。他们不喜欢波斯人和阿拉伯人，但突厥人自己并不团结，他们之间派别林立，各霸一方，阴谋诡计，层出不穷，他们对钱财更是贪得无厌。” 257892年，第16代哈里发穆塔迪德把首都重新迁回巴格达，此举仍未改变突厥禁卫军将领专权的局面。在突厥禁卫军专权的后期，哈里发的命运十分悲惨。其中，第19和21任哈里发遭到他们的废黜，被挖掉双眼，靠公众施舍度日；第20任哈里发被杀害。突厥禁卫军势力直到945年才被布威希家族遏制。

在阿拔斯王朝哈里发权力衰弱和宫廷政变不断发生之时，统一的阿拉伯帝国不复存在，在历史上出现了三个阿拉伯王朝并存的局面。在哈里发穆克塔迪尔期间，欧贝杜拉于909年在北非建立法蒂玛王朝（909—1171），中国史书记为绿衣大食；756年，在西班牙科尔多瓦建立的后倭玛亚王朝埃米尔阿卜杜勒·赖哈曼三世（891—961年在位）于929年自称哈里发，下令在聚礼日的祈祷和公文中以“保卫安拉宗教的哈里发”称呼他，形成了与阿拔斯哈里发并立的科尔多瓦哈里发帝国（929—1031）。在继任者哈凯姆二世（96l—976年在位）以及侍从长曼苏尔统治时期（977—1002），与阿拔斯王朝和法蒂玛王朝相抗衡，成为西方强大的伊斯兰国家。

随着哈里发权势的衰微，地区封建势力抬头，边远省区将领拥兵自重，形成了封建割据的政治格局。820年，哈里发麦蒙把呼罗珊总督职位和伊拉克以东的全部土地赐给了波斯籍将领塔希尔·伊本·侯赛因，于是，在帝国东部出现了中亚第一个割据势力塔希尔王朝（821—873）。当时，阿拔斯王朝西部并没有完全服从麦蒙的统治，纳斯尔·布·沙巴斯的叛乱还没有被镇压下去，埃及也动荡不安；在王朝东部，锡斯坦仍然在为喀里吉特派教徒哈马扎·布·阿扎拉克或阿布德·阿拉赫的旷日持久的叛乱而伤透脑筋，所有这些革命运动中最严重的当数马兹达克教的革命运动，运动的领导人巴巴克已经控制了阿兰和阿哲尔拜占。

在此形势下，在中亚地区，独立王朝（萨法尔王朝、萨曼王朝）先后建立起来；在叙利亚，建立了哈姆丹王朝和赞吉王朝；在北非，建立了伊德里斯王朝、艾格莱卜王朝；在埃及，建立了图伦王朝和阿尤布王朝。到10世纪中叶，阿拔斯王朝直接统辖的地域只剩巴格达及其周围的一小块地区。

与此同时，阿拔斯王朝境内的阶级矛盾和民族矛盾日益激化。869—883年，爆发了巴士拉黑奴大起义，成千上万的黑奴、波斯地区农民以及贝督因人奋起向阿拉伯帝国发动猛烈的攻击，直逼帝国都城巴格达，分崩离析的阿拉伯帝国遭到了沉重打击，一蹶不振；在伊拉克、呼罗珊、也门、叙利亚地区又掀起了卡尔马特运动，899年，卡尔马特派在波斯湾西岸以艾赫萨（今胡富夫）为中心建立政权，该政权存在了一个半世纪。人民运动给予阿拔斯王朝的统治致命的打击。

外族的军事入侵加速了哈里发政权的衰亡。阿拔斯王朝的衰落给外族入侵造成可乘之机。里海南岸的戴拉姆（Dailam / Daylamān）部落联盟领袖艾卜·舒扎耳强悍好战，趁阿拔斯王朝动乱之机兼并了里海沿岸高地各部落，组建了一支强大的军事力量。在几年的时间内，艾卜·舒扎耳的三个儿子就占领了伊斯巴罕、设拉子、艾海瓦兹和克尔曼。945年，艾卜·舒扎耳之子艾哈迈德·伊本·布威希（Ahmad ibn Buwayh）从克尔曼向巴格达进军，12月，进入巴格达。阿拔斯王朝第22任哈里发穆斯塔克菲（Al-Mustakfi，944—946年）把艾哈迈德当作救星欢迎入城，授予其“最高统帅”，赐以“穆仪兹·道剌”（王朝支持者）的称号。穆斯塔克菲利用这支军事力量消灭了突厥禁卫军势力，但此后，艾哈迈德剥夺了哈里发的政治权力，他对哈里发更为严厉，不仅挖掉双眼，予以废黜，另立哈里发，而且还以设拉子为都建立了以家族命名的布威希王朝（Buwayhids）。在此后的一个多世纪中（945—1055），阿拔斯王朝哈里发在布威希王朝的专制之下，仅保留宗教领袖的名义，在阿拉伯帝国的政务中不再起作用。

1055年，塞尔柱突厥人攻入巴格达，结束了布威希王朝的统治。哈里发封塞尔柱突厥人首领托格里尔贝格为摄政王，赐以“苏丹”（权威的意思）称号，哈里发由其完全控制，阿拔斯王朝名存实亡。哈里发的统治一直苟延残喘到1258年。是年，成吉思汗之孙旭烈兀率领蒙古军队攻陷巴格达，杀死哈里发，长达五个世纪之久的阿拔斯王朝灭亡了。

阿拉伯人在中亚的征服使中亚经历了连绵不断的战乱，对中亚经济造成了极大的破坏，对中亚人民来说这无疑是一场灾难。然而，正如苏联学者加富罗夫在总结中亚归并于阿拉伯哈里发国家的后果时所说：“从历史发展的眼光看问题，中亚并入哈里发国家归根结底是促进了封建制的加速发展、中亚各民族的团结、割据势力的削弱和中央集权国家的建立。在它的基础上并根据它的类型后来形成了一些中亚地方国家。此外，它一方面最初带给地方经济和文化颇大的损失；一方面又有利于今后不同民族之间往来最广泛的发展，在这种基础上产生了9—11世纪的中亚和整个近东的辉煌的文化综合体。” 258

阿拔斯王朝统治中亚的积极意义从政治、经济和文化方面反映出来。

在政治方面，第一，阿拔斯王朝结束了阿拉伯人在阿拉伯帝国中的支配地位，使波斯人得以参与阿拉伯帝国的政治。从633到750年，阿拉伯帝国一直由享有特权的阿拉伯族穆斯林占支配地位，他们统治了大量的非穆斯林臣民和为数不多但不断增